آقا بزرگ الطهراني
9
الذريعة
الكوپال پوري ، المولود سنة 1297 ألفه 1348 وطبع بالهند . ( 30 : مآخذ العلم ) لأبي الحسين أحمد بن فارس اللغوي ذكره في " كشف الظنون " . ( 31 : مآخذ قصص وتمثيلات مثنوى ) لبديع الزمان فروزانفر ، محمد حسن بن علي أستاذ جامعة طهران . طبع ضمن انتشارات جامعة طهران في 1333 ش في 265 ص . ( 32 : مائدة الأسحار لخلص المؤمنين الأخيار ) شرح على دعاء السحر : اللهم إني أسئلك من بهائك بأبهاه . في مقدمة وثلاثة وعشرين فصلا لكل عقد بابا وخاتمة ، منظوما ومنثورا . ذكر في المقدمة الملا حسين علي التويسركاني المتوفى بأصفهان في 28 صفر 1286 ومدح فيه ناصر الدين شاه القاجار . يوجد منه نسخه بأصفهان عند السيد الروضاتي ، واحتمل في فهرسه ( 1 : 61 ) انه بخط المؤلف غير أنه سقطت من أول المقدمة ولم يعرف . ( 33 : مائدة الزائرين ) للمولى محمد جعفر الأسترآبادي الشريعتمدار المتوفى 1263 وهو كبير جامع لأنواع الزيارات على ما يظهر من " المائدة الصغيرة " الآتية . ( 34 : مائدة الزائرين ) الصغيرة ، أيضا للأسترآبادي المذكور ، وكأنه مختصر من كتابه " المائدة " المبسوطة ، اقتصر فيه على خصوص الزيارات التي يمكن الاتيان بها على الوجه المأثور ، يعني ليس فيها التقييد بالانكباب على القبر أو وضع الوجه به أو تقبيله ونحوها مما لا يمكن الان الاتيان بها في هذه الاعصار لمكان الصندوق المحاط بالشباك بل الشباكين والشبابيك . أوله : [ الحمد لله الذي كرمنا بخاتم الأنبياء ] قال فيه بعد كلام طويل : وأردت ان انتخب منها زيارات يمكن الاتيان بها إلى قوله : بعد جمع زيارات في كتاب أكبر منها وأردت ان أسميها به " مائدة الزائرين " أيضا كالمائدة الكبيرة رجاء من الله أن يعد بها موائد المستطعمين ، وهي مرتبة على مقدمة وأبواب ثمانية ، بعدد أبواب الجنان وخاتمة . المقدمة في آداب